مـــادران و پدران مهــربان و پسران و دختران با اندیشه خدائی

http://mother20.persianblog.ir-http://hlgole.parsweblog.com/-/. http://lorestani.bloghaa.com/-http:/.-http://mother20.blogfa.com-/http://hlgole1.persianblog.com/-mother20.mihanblog.com-/-mother20.blogsky.com-/-http://eshghekhodayi.blogfa.com-http://hlgole.loxblog.com/-/-.

پوشش فقط برای زنان نه مردان ، چرا؟
ساعت ٤:٥۱ ‎ب.ظ روز یکشنبه ۱٠ آذر ۱۳۸٧  

پوشش فقط برای زنان نه مردان ، چرا؟

فلسفه پوشش (حجاب) بانوان چیست؟ اگر خوب است چرا بر مردان لازم نیست؟
شیوا علیزاده . متالوژی


در فرهنگ و اخلاق اسلامى، پوشش و حجاب - براى عموم و به ویژه زنان - از جایگاه مهمى برخوردار است. اما به نظر مى‏رسد در سال‏هاى اخیر، به اندازه اهمیت و جایگاه پوشش در اسلام، روشنگرى نشده است و گرچه کتاب‏ها و مقالات فراوانى پیرامون آن نگاشته شده است، اما این اصل از اصول دینى، همچنان نیازمند روشنگرى و پاسخ‏هاى تازه و متنوع است. ما طرح چنین پرسشى را به فال نیک گرفته، از آن استقبال مى‏کنیم.
فلسفه حجاب (پوشش) مى‏تواند ناشى از امور زیر باشد:

1.
حفظ تعادل جامعه از نظر امنیت و آرامش روانى.
یکى از غرایز خدادادى در ساختمان وجودى انسان، غریزه جنسى است که نیرومندترین و ریشه‏دارترین غریزه آدمى است و در صورت کنترل آن، مى‏تواند علاوه بر تداوم و استمرار نسل بشر، موجبات و امنیت روانى انسان‏ها را فراهم کند.
در قوانین اسلام، براى استفاده درست از این غریزه حیاتى، مکانیسم‏هاى گوناگونى مطرح شده است که «حجاب» و وجود حریم بین زن و مرد، یکى از راهکارهاى مهم آن است.
بدون شک، نبودن حریم بین زن و مرد و آزادى معاشرت‏هاى تعریف نشده و بى‏بندوبار (با آرایش‏هاى گوناگون)، هیجان‏ها و التهاب‏هاى جنسى را فزونى مى‏بخشد و تقاضاى برهنگى و سکس را به صورت یک عطش روحى و یک خواست سیرى‏ناپذیر درمى‏آورد.
اسلام به قدرت شگرف این غریزه آتشین توجه کامل داشته و تدابیر زیادى براى تعدیل و رام کردن این غریزه اندیشیده است و در این زمینه هم براى زنان و هم براى مردان، تکالیف خاصى معین کرده است. وظیفه مشترک زن و مرد این است که چشم خویش را از نگاه به نامحرم بپوشانند و از نگاه شهوت‏آمیز بپرهیزند؛ اما زنان - به خاطر جاذبه‏هاى بیش‏تر - وظیفه خاصى دارند و آن این که بدن خود را از مردان بیگانه بپوشانند و در اجتماع با آرایش‏هاى تحریک‏آمیز، ظاهر نشوند و به جلوه‏گرى و دلربایى نپردازند تا زمینه انحراف مردان و به ویژه جوانان فراهم نشود.
لباس افراد جامعه و مخصوصاً لباس زنان نمى‏تواند به هر شکل و اندازه‏اى باشد و باید حد و ضابطه‏اى داشته باشد. بى‏بندبارى در پوشش و لباس ، موجب بى‏بندبارى در تحریک غریزه جنسى است. تحقیقات علمى در فیزیولوژى و روانشناسى در باب تفاوت‏هاى جسمى و روحى زن و مرد ثابت کرده است که مردان نسبت به محرک‏هاى چشمى شهوت‏انگیز، حساس‏تر از زنانند و برعکس زنان در مقابل محرک هاى لمسى حساسیت بیش‏ترى دارند.
آستانه حس لمس و درد در زنان از همان زمان تولد پایین‏تر از مردان است...؛ در عوض مردان بینایى بهترى دارند. این مزیت‏هاى جنسى در استعداد حسى، آموخته یا اکتسابى نیست؛ بلکه از زمان کودکى آشکار است... .مردان بالغ به محرک‏هاى بینایى شهوانى حساسیت بیش‏تر مى‏داند. اصطلاح «چشم چرانى» که براى این ویژگى مردان به کار مى‏رود، زاییده حساسیت مردان نسبت به محرک‏هاى بینایى شهوانى است؛ چون دامنه و برد حس بینایى زیاد است؛ یعنى چشم مى‏تواند از فاصله نسبتا دور، تحت تأثیر محرکها قرار گیرد و از این گذشته وسعت زیادى از محیط در آن واحد دیده مى‏شود. از سوى دیگر، چون حس لامسه دامنه و برد زیاد ندارد و فعالیتش محدود به تماس از نزدیک است و هورمون‏هاى جنسى زن به صورتى دوره‏اى ترشح مى‏شوند و به طور متناوب عمل مى‏کند، تأثیر محرک‏هاى شهوانى بر زن، صورتى بسیار محدود دارد و از این نظر فعالیت زنان بسیار کم است؛ به خلاف مردان که ترشح اندروژن‏ها در آن‏ها صورتى یکنواخت دارد و هیچ عامل طبیعى آن را قطع نمى‏کند. مردان به صورتى گسترده‏تر تحت تأثیر محرکهاى شهوانى قرار مى‏گیرند و از این نظر فعال‏ترند.1

2.
حفظ و تحکیم بنیان خانواده‏
بى‏تردید نهاد خانواده، یکى از مقدس‏ترین نهادهاى اجتماعى است که بشر تا به حال خود دیده است. نقش خانواده در پروسه ایجاد جامعه سالم، یک نقش بى‏بدیل است و در این میان نقش حجاب و پوشش اسلامى در سلامت و استمرار پیوند خانوادگى، غیر قابل انکار است. در مقابل، برهنگى، سمّ کشنده نظم و پیوند موجود در نهاد خانواده است.
آمارهاى مستند نشان مى‏دهد که با افزایش برهنگى در جهان، طلاق و از هم گسیختگى زندگى زناشویى در دنیا همواره بالا رفته است؛ زیرا «هر چه دیده بیند، دل کند یاد» و هر چه دل در مقوله هوس‏هاى سرکش بخواهد، به هر قیمتى باشد، به دنبال آن مى‏رود و به این ترتیب، هر روز دل به دلبرى جدید مى‏بندد و با قبلى وداع مى‏کند؛ اما در محیطى که «حجاب» حاکم است و شرایط دیگر اسلامى رعایت مى‏شود، دو همسر تعلق به یکدیگر دارند و احساساتشان و عشق و عواطفشان، مخصوص یکدیگر است. در بازار آزاد برهنگى، قداست پیمان زناشویى مفهومى ندارد. خانواده‏ها به سادگى متلاشى مى‏شوند و کودکان بى‏سرپرست مى‏مانند.

3.
پیش‏گیرى از فحشا و فروپاشى نظم جامعه.
گسترش دامنه فحشا و افزایش فرزندان نامشروع، از دردناک‏ترین پیامدهاى بى‏حجابى و آزادى‏هاى بى‏حد و حصر جنسى است که در جوامع غربى و سایر جوامع مشابه، کاملا مشهود است. عامل اصلى فحشا و ازدیاد فرزندان نامشروع، منحصر به فرهنگ برهنگى و بى‏حجابى نیست؛ بلکه یکى از عوامل اصلى و مؤثر در گسترش دامنه فحشا و جریان روبه‏رشد تولد فرزندان نامشروع ، مسأله برهنگى و بى‏حجابى است. امروزه یکى از مشکلات جوامع غربى، تولد روبه رشد فرزندان نامشروع و بدون شناسنامه است. فرزندانى که داراى پدر و مادر نامشخصى هستند و از نظر حقوقى، مشکلات فراوانى را به همراه آورده، نظم اجتماعى جوامع غربى را تهدید مى‏کنند.

4.
جلوگیرى از نگاه ابزارى به زن و ابتذال وى‏
یکى از مسائل مطرح پیرامون حقوق زنان و بى‏توجهى به آنان، نگاه ابزارى به زنان است. هنگامى که جامعه، زن را با اندام برهنه بخواهد، طبیعى است روزبه‏روز تقاضاى آرایش بیشتر و خودنمایى افزونتر از او دارد و هنگامى که زن را از طریق جاذبه جنسى‏اش وسیله تبلیغ کالاها و عاملى براى جلب جهان‏گردان و مانند این‏ها قرار دهد، در چنین جامعه‏اى شخصیت زن تا حد یک عروسک یا یک کالاى بى‏ارزش سقوط مى‏کند و ارزش‏هاى والاى انسانى او به کلى به دست فراموشى سپرده مى‏شود و به این ترتیب، زن، وسیله‏اى براى اشباع هوس‏هاى سرکش برخى مردان آلوده و فریبکار مى‏شود.
عنصر حجاب و پوشش اسلامى، نه تنها زن را از صحنه اجتماع وفعالیت‏هاى اجتماعى دور نمى‏کند، بلکه زمینه‏هاى حضور مستمر و فعال زنان را در عرصه اجتماع -به همراه حقوق اجتماعى برابر- تضمین مى‏کند و شخصیت خدادادى زن را از دستبرد نگاه ابزارى دیگران، مصونیت مى‏بخشد.

پوشش کامل براى زن، چه پوششى است؟
به نظر مى‏رسد پوشش کامل، آن نوع پوششى است که هیچ چشم بیگانه‏اى را متوجه خود نکند؛یعنى لباسى که برجستگى‏هاى اندام زن را اصلاً نشان ندهد و اسباب تحریک شهوت مردان را فراهم نکند و خود زن هم با آرایش در جامعه ظاهر نشود و به تعبیر رهبر معظم انقلاب، چادر باوجود شرایط دیگر، کامل‏ترین پوشش است.
باید اعتراف کرد که تاکنون بیش‏تر نوشته‏هاى مربوط به پوشش، نقطه نظر را بر حجاب زن معطوف کرده و کم‏تر به پوشش مرد توجه نموده‏اند و این یک امر عادى و طبیعى است؛ زیرا زن، مظهر جمال و زیبایى و مرد مظهر شیفتگى است؛ ولى پوشش مردان نیز در ابعاد مختلف فرهنگى - اجتماعى، حائز اهمیت است. از این رو اسلام براى ثبات و پایدارى جامعه، به پوشش زن و مرد توجه بسیار نموده است؛ خداوند متعال مى‏فرماید: «یا بنى آدم قد انزلنا علیکم لباسا یوارى سوءاتکم و ریشا؛ اى فرزندان آدم! لباسى براى شما فرستادیم که اندام (عورت) شما را مى‏پوشاند و مایه زینت شماست».2
خداوند متعال در حق مردان مى‏فرماید: «قل للمؤمنین یغضّوا من ابصارهم و یحفظوا فروجهم؛ به مؤمنان بگو چشم‏هاى خود را (از نگاه به نامحرمان) فرو گیرند و عفاف (عورت) خود را حفظ کنند»3و در حق زنان نیز مى‏فرماید: «و قل للمؤمنات یعضضن من ابصارهن و یحفظن فروجهن؛ و به زنان با ایمان بگو چشم‏هاى خود را (از نگاه هوس آلود) فرو گیرند و دامان (عورت) خویش را حفظ کنند».4

در این راستا، ذکر نکات زیر ضرورى است:
1.
فقها فرموده‏اند که زن نباید به بدن مرد نامحرم (به جز سر و صورت و گردن) نگاه کند و این حکم دلیل قطعى دارد که در جاى خود بیان شده است.
2.
ممکن است نگاه زن به بدن مرد نامحرم حرام باشد، ولى پوشش آن از سوى مرد واجب نباشد؛ همان گونه که نگاه مرد به صورت و دست‏هاى زن از روى شهوت، حرام است؛ ولى پوشش آن از سوى زن واجب نیست.
3.
مردان مى‏توانند با لباس آستین کوتاه، در مکان‏هاى عمومى نمایان گردند.
اکنون این پرسش پیش مى‏آید که اگر مردى با این وضعیت بیرون آید و بداند که زنان از روى تعمد و لذت به بدنش نگاه مى‏کنند، آیا از نظر شرعى مرتکب گناه شده است؟
دو نظر در این‏جا مطرح است؛ برخى فتوا به حرمت داده و عده‏اى از جواز سخن گفته‏اند. اصلى‏ترین مستند و مبناى این حکم، قاعده فقهى «اعانت بر اثم» است که در فقه کاربرد فراوانى دارد. معناى جمله مذکور، این است که هر کس زمینه تحقق و پیاده شدن گناه را براى دیگرى فراهم سازد، خود نیز مانند انجام دهنده آن گناهکار است.
در مقابل برخى مراجع اظهار مى‏دارند که آن چه حرام است، «تعاون بر اثم» است؛ نه «اعانت بر اثم» و این دو با یکدیگر متفاوت است. «تعاون بر اثم» یعنى همکارى و شرکت چند نفر در انجام گناه؛ به گونه‏اى که همگى به طور مستقیم آن را انجام دهند. به همین جهت برخى مراجع گفته‏اند که اگر مردى با لباس آستین کوتاه، به قصد این که زنان به او نگاه کنند، بیرون بیاید، شریک گناه گردیده، قاعده فقهى در حقش پیاده مى‏شود؛ اما اگر به این انگیزه نباشد، اشکالى ندارد و از آن جا که تشخیص انگیزه افراد مشکل است، به جوانانى که در خیابان و پارک‏ها به بازى فوتبال یا در جاده‏ها به دوچرخه سوارى مشغول هستند، وجوب نهى از منکر محرز نمى‏شود.
براساس آن چه گفته شد، فتواى مراجع درباره لباس آستین کوتاه مردان، متفاوت است و هر کس باید به نظر مرجع تقلید خود عمل کند، ولى مسؤولان دانشگاه‏ها و مدیران مدارس و... حق دارند که مقرراتى را طبق مصالحى که در نظر دارند، براى محدوده خود وضع نمایند و شرایطى براى نوع لباس دانشجویان مقرر نمایند و این کار به آن معنى نیست که حلالى را حرام کرده یا بر خلاف نظر شرع عمل نموده‏اند؛ بلکه این حق براى مدیریت هر مجموعه محفوظ است و در این صورت، باید از افراط و تفریط و اعمال سلیقه‏هاى شخصى اجتناب شود. مصالح کل مجموعه در نظر گرفته شود و تنها به منظور ایجاد فضاى سالم و آرامش روانى مجموعه، حدود و مقرراتى تعیین گردد.

پى‏نوشت:

1.
دکتر محمود بهزاد، تفاوت‏هاى زن و مرد از نظر فیزیولوژى و روانشناسى، مجله نگین، شماره 134، تیر 1355، ص 24.
2.
اعراف(7):26.
3.
نور(24):30.
4.
همان،

حجاب برتر - THE BEST HEJAB


کلمات کلیدی:پوشش فقط برای زنان نه مردان ، چرا؟ ،کلمات کلیدی:درس های راه زندگی ،کلمات کلیدی:what is hijab? ،کلمات کلیدی:do you know what the hijab is?
Do YOU know what The Hijab is?
ساعت ۳:٥٤ ‎ب.ظ روز یکشنبه ۱٠ آذر ۱۳۸٧  

 

Do YOU know what The Hijab is?

Hijab in literal form means a partition which separates two things; a curtain; in modern times used to describe of form of women’s dress.

 Hijab also means veiling. A veil (hijab) is legitimately defined as the dress that covers the whole body of the woman. The hijab should be long, loose and plain not defining her shape.

 The Hijab has been prescribed for women to block the road to sin. Hijab in today’s world is an essential for every woman.

Hijab is a modest way of dressing. The Hijab has been in the media on a regular basis in recent times. This has created the know-how of the hijab for Muslims and non-Muslims alike as people tend to do some research on the Hijab.

TheHijabcould also be a form of unifying the world. Something as simple as a Hijab has provided a platform for communication.

The Hijab is for women to cover everything that is forbidden for her to expose. Hijab has also become the central part of Islamic and mainstream fashion.

 The pashmina Hijab is part of the mainstream fashion and has been part of Islamic hijab fashion for a long time. The netted Hijab cap has also become a mainstream fashion.

The pashminaHijab was originally made to be worn underneath the Hijab to ensure the hair under the Hijab was fully covered. Hijab varies in style, size, materials, textures and designs. The variations of the Hijab depends on the geographical location of the muslimah wearing the Hijab, the weather conditions, the occasion, practicality and affordability. A businesswoman in Tokyo would rather wear a satin Hijab in dark colours due to the heavy lighting around whereas a sister who works in London would prefer a one piece cotton Hijab during the summer. Personal taste with the Hijab also matters. Hijab styles also vary according to the countries where the Hijab originated. One such example is the Kuwaiti Hijab. As the name suggests this Hijab originated in Kuwait.

The Kuwaiti Hijab was first made purely in cotton and without any liningon the Hijab. This Hijab was used by women who did a lot of travelling. This Hijab has since been modified after crossing Kuwait’s borders. Another example would be the Hijab shayla.

 The Hijab shayla was originally used in cold areas such as some Chinese and European cities. The Hijab shaylas were longer than usual and could be wrapped around the head and the top half of the body. The shayla Hijab is now available in different sizes. The smaller shayla Hijab is worn over jilbabs and jalabiyas in a matching or contrasting manner. There are several such examples available in the Hijab world.

 There is a Hijab rumour that goes around once in a while that wearing a Hijab cause’s loss of hair. This is very untrue as the Hijab does not cause any loss of hair what so ever.

 The Hijab can be worn in several colours and can be exciting to try several Hijab colours. The world of the Hijab can spice up anybody’s life after a person realises the value of modesty a Hijab creates. Wear the Hijab. The Hijab is the way forward in life.


کلمات کلیدی:do you know what the hijab is? ،کلمات کلیدی:شعری درباره مد پرستی ،کلمات کلیدی:خداوند، زن، زیبایی ،کلمات کلیدی:what is hijab?
حجاب در شاهنامه
ساعت ۳:٥٠ ‎ب.ظ روز یکشنبه ۱٠ آذر ۱۳۸٧  

حجاب در شاهنامه

در جاهای مختلف شاهنامه سخن از زن نیکوی ایرانی و حجاب او به میان آمده است که از این اشعار استفاده می شود زنان ایران از دیر باز حجاب و اخلاق نیکو و پاکدامنی شان زیانزد همه بوده است . اکنون به برخی از آن اشعار توجه فرمایید :

سخن شیرین ، زن پرویز :

چنین گفت شیرین که ای مهتران

بسی سال ، بانوی ایران بدم

نجستم همیشه جز از راستی

جهان گشته و کاردیده سران                                      

بهر کار پشت دلیران بدم

زمن دور بد کژی و کاستی

 سه چیز باشد زنان را بهی

یکی آنکه با شرم و باخواستت

دگر آنک فرخ پسر زاید او

سه دیگر که بالا و رویش بود

بدانگه من جفت خسرو بدم

بگفت این و بگشاد چادر ز روی

مرا از هنر موی بُد درنهان                                            

که باشند زیبای گاه مهی

که جفتش بدو خانه آراستست

زشوی خجسته بیفزاید او

به پوشیدگی نیز مویش بود

به پوشیدگی در جهان نو بدم

همه روی ماه و همه پشت موی

 نمودم همه پیشت این جادویی

نه کس موی من پیش از این دیده بود             

که او راندیدی کس اندر جهان

نه از تنبل و مکر و ز بد خویی

 سخن تهمینه همسر رستم :

به گیتی زخوبان مرا جفت نیست

چو من زیر چرخ کبود اندکیست

که از پرده بیرون ندیدی مرا

نه هرگز کس آواز شنیدی مرا 

سخن منیژه :

منیژه منم دخت افراسیاب

برهنه ندیده رخم آفتاب 

با تشکر از وبلاگ حجاب برتر - THE BEST HEJAB


کلمات کلیدی:حجاب در شاهنامه ،کلمات کلیدی:چادری ها هم بترسند ؟ ،کلمات کلیدی:شعر چادر ،کلمات کلیدی:what is hijab?
What is Hijab?
ساعت ۳:٤٧ ‎ب.ظ روز یکشنبه ۱٠ آذر ۱۳۸٧  

What is Hijab?

(Hijaab (Muslim Veil), Hejab (An Act of Faith), Islamic dress for women)
There are many sisters who have failed to understand the actual meaning of Hijab. Hijab technically means covering. Islam desires the preservation of social tranquility and familial peace. Hence, it asks women to cover themselves in their inter-actions with men, whom they are not related to.
Why is Hijab necessary? (Hijabs, Hijab Pictures, Hijab Girls, Hijabi Fashion)
The dangerous consequences of the Western culture of nakedness and permissiveness are before us. We should think twice before blindly trying to imitate Western life-styles.
How should women observe Hijab correctly?
Basically, the dress of ladies should cover the whole body except the face and hands (i.e. palms and fingers). Hair should not be exposed because Islam considers it as half of the total beauty of women. The Hijab could be of any form and color, a one-piece chader or a three-piece ensemble, as long as it is not tight fitting and does not attract people's attention.
Baseless objections against Hijab
Hijab seeks to imprison women: Those who feel that Hijab imprisons women should refrain from living in houses because it is nearer to a prison than Hijab.
Hijab subordinates women: In fact, culture, which promotes nakedness, takes people nearer to the culture of animals. Wearing the Hijab, on the contrary, liberates women from the trap of Western fashion and maladies. It gives them greater, rather than less freedom and mobility.
•Why only women? Science has confirmed that visual stimulation plays a predominant role in the physiology of men compared to women. The fact that the sex-industry in the West is targeted towards the male-market confirms it.
•Victims of Ridicule: Some of our sisters come up with the excuse that the non-believers laugh at them if they observe Hijab and they feel degraded. They may laugh for a little while but after some time they will have no choice but to respect the Muslim women observing Hijab for their discipline, which could not be shaken, by their little laughs.
•Let us not forget the famous phrase: The one who laughs last laughs the longest.
•Beauty is meant to be appreciated: True! But only by the husband. Hence women who truly love their husbands would never wish to be seen in public without Hijab.
What are the disadvantages of discarding Hijab?
•Becoming an easy target of anti-social elements.
•Causing great stresses, insecurity and suspicion in the minds of husbands, ultimately disturbing the familial harmony.
•Instigating young people to deviate towards the path of lust and immorality.
•Giving rise to cases of divorce, adultery, rape and illegitimate children.
What are the advantages of observing Hijab?
•Confidence in social participation as human being and not as sexual commodity.
•Guarding one self from the lustful looks of men.
•Not diverting people's attention from constructive social work.
•Improving the moral character of the society.
In conclusion, women can achieve true dignity and experience true emancipation by observing Hijab and not by discarding it.
Hijab (Modesty) is also for Muslim Men.
"Say to the believing men that they cast down their looks and guard their private parts; that is purer for them; surely Allah is Aware of what they do." Holy Qur'an (24:30)
To cast down one's glance, means not to look in a fixed way, not to stare. The sentence means, "Tell the believers not to stare at or flirt with women."
Allah (SWT) has given equal rights to both men and women; He forbids either sex claiming supremacy over the other. Allah (SWT) states in the Holy Qur'an: "The most honored of you in the sight of Allah is (he who is) the most righteous of you." Holy Qur'an (49:13)

نظر شما خوش فکر ادندیشه خدائی چیست یک پیام ارسال کنید ممنون


کلمات کلیدی:what is hijab? ،کلمات کلیدی:شعر چادر ،کلمات کلیدی:چادری ها هم بترسند ؟ ،کلمات کلیدی:شعری درباره مد پرستی
 
 
 

چت روم

كد چت روم